海淀家长和顺义妈妈的教育焦虑,是当代中产的脆弱

  • 日期:07-25
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*本文最初发表于理想的微信公众号(ID:ikanlixiang)

“当孩子出生时,他处于长期的竞争环境中。坦率地说,这些父母希望孩子知识的目的是“赢得起跑线”。接受优质教育的目的是至少不要比父母低级。最好在课堂上实现跳跃。 “

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教育,课堂分层,放大镜

文字|严飞

不久前,有两篇文章打破了朋友圈。看看问题《海淀家长不配有梦想》和《海淀家长对不起,顺义妈妈的生活才叫做“不配有梦想”》,可以看出父母在面对教育时面临不同的期望,但焦虑是一样的。

海淀的母亲代表高知集团。在去“六宝鸡血宝宝”(简称“鸡宝宝”)的路上,主要的战斗是情报和学区。他们的资产无法与富裕的顺义父母相提并论。手头的财富可能只是在海淀建立了一个学区。但拥有学区并不意味着拥有一切。这只是一个前奏。他们需要收费,还有海淀的大学教师。高知组的IT工程师和其他孩子互相对抗。

顺义妈妈是另一个与海淀父母不同的“鸡宝宝”群体。他们的目标不是青贝,而是哈佛耶鲁大学,牛津大学和剑桥大学等精英学校。他们的竞争对手是向世界展望的精英儿童。

如果说“学习与思考”是海淀儿童的标准,那么国际学校,欧美夏令营,美国宇航局体验营,高尔夫,马术训练.似乎普通人无法触及一生的门槛。学习路径是顺义。宝宝的日常生活。

事实上,从不同的“鸡肉”道路和目标来看,背面代表了不同阶层父母的吸引力和目的。

另一方面,教育在阶级分层中起着放大镜的作用。

海淀母亲代表中产阶级。他们通过自己的斗争在北京取得了一席之地。在许多人看来,他们已经是“生命的赢家”。顺义的母亲代表着更精英的阶层。他们拥有比前者更强大的网络和更多的自由。控制财富的能力对儿童的发展具有更高的视野和期望。他们利用世界一流的学校,不敢在一分钟内放松。我希望孩子们的未来将继续保持精英圈子的真实本质。

我不得不提一本我过去经常讨论过的书。书名是《我是一个妈妈,我需要铂金包》。

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作者:[美]魏妮克里斯蒂马丁(周三马丁)译者:徐天宁,中信出版集团

从书的标题来看,很容易认为它是一本放在机场书店的非入门书,但实际上,这本书的作者是耶鲁大学的人类学博士,主要描述作者一位纽约妈妈,如何融入纽约精英社会的儿童保育文化冲突。

作者是一个典型的美国中产阶级家庭,居住在纽约市西区。像“海淀妈妈”一样,他有自己固定的中产阶级生活方式。但是当孩子到达幼儿园时,为了防止孩子在起跑线上失败,孩子和她的丈夫搬到纽约上东区,纽约贵族精英聚集在那里,并自己做就像顺义母亲的“东方母亲”一样,生活方式发生了彻底的改变。

第一步是买一个象征身份门槛的铂金包。与此同时,像其他“上东妈妈”一样,为了自我,即使对于智慧和外在美,也始终保持着温暖的追求和强烈的自律,并开始精致的美丽,健美,高尚的社会.说她完全参与了“精英育儿战”。

看到这一点,很多人可能会深深感受到。作为一个富裕程度最高的工业化国家,美国在中国等发展中国家具有最高的消费主义,效率和阶级意识。

比较目前中国和美国的教育情况,不难发现两国父母的焦虑情绪相似。

无论是海淀,顺义的父母,还是纽约上东区的父母,当孩子出生时,他们都处于长期的竞争环境中。坦率地说,他们希望儿童知识的目的是在起跑线上取胜并接受。优质教育的目的是至少不要比父母更低级。最好是在课堂上实现飞跃。

如果教育是不同阶级的放大镜,那么在今天的时代,我们如何看待今天教育与阶级之间的关系?

我在清华大学任教。在每个人的印象中,来自全国各地的这些学者都是“生活中的赢家”。它们应该在象牙塔中没有麻烦。但事实上,这些学校的暴君并不是少数几个对生活感到困惑的人。有些学生经常来告诉我,他们认为自己不够好,缺乏自我价值。

我接触过各种各样的家庭背景的学生。有来自偏远农村地区和小县的学生。他们去了北京,在清华大学之后,他们找到了自己和大城市的孩子,以及北京第四中学和全国人民大学高中的学生。不同的“。这里的差异可能包括知识,家庭,教育背景,梦想和对未来生活的期望。

在信息时代,有时候不依靠勤奋学习,可以弥补短期内家庭背景差距造成的差距。

这是许多外国儿童或农村儿童无法充分享受的事情。这种事情决定了我在学习的时候,我真的可以采取很多捷径。 “

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2017年,北京文科高考冠军的“阶级理论”引起了激烈的讨论

这听起来有点令人困惑,许多网友评论说这是一个很大的事实。

一个18岁的小男孩清醒地意识到他是一个“中产阶级”家庭,有着如此明确和肯定的“中产阶级”意识,他知道自己可以享受更多的教育资源。

贫困儿童越来越难以接受平等教育。改变命运需要付出很多努力?

近年来,您可能经常听到关于类或类的各种陈述,例如“分层跨越”,“类固化”和“分层移动”。什么是“等级”?来自不同阶层的人会产生什么样的自我意识?

从社会学的角度来看,有必要追溯根源并理解马克思的理论(卡尔马克思的阶级斗争理论是社会学中最早的阶级不平等理论),阶级的定义,以及相关阶级的分析。

在马克思的理论中,阶级占据着非常重要的地位,甚至是马克思理论的核心概念。

事实上,班级本身就是一个中性词。在马克思时代,“阶级”是观察和描述社会和经济行为的新兴工具,并且今天没有被赋予如此多的复杂色彩和含义。

在马克思看来,阶级是一个历史范畴。阶级的形成与生产和发展的某个阶段密切相关,并由一定社会经济结构中的人的地位决定。

具体而言,阶级是指人类生产中分工中出现的垂直化。

一个人干预生产活动的方式决定了他/她的“阶级”,而阶级又影响了一个人对生产活动的看法。

因此,不同阶层的人不可能对分工的生产过程和分工的生产结果有相同的看法。

在生产关系体系中,他将站在这个角度思考自身利益的最大化,并从自己的角度对整套生产关系提出自己的看法。这就是“阶级”带来的“阶级意识”。 “。

从“阶级”和“阶级意识”的角度来看,不同阶层的人对生产活动有不同的兴趣。这两个人不能跨越对方的职位,找到统一的利益诉求或运作方式。

马克思认为,只有当人们意识到自己与其他阶级的矛盾时,才会真正存在。当人们意识到这种矛盾时,他们就形成了一个真正的阶级,每个阶级都是为了自己的利益。

他们的生活方式,兴趣和教育水平不同于彼此的生活方式,兴趣和教育水平,他们是相互敌对的,所以他们形成了一个阶级。 “

在阶级问题上,列宁后来在马克思作为马克思主义阶级的标准定义的基础上给出了一个非常明确的定义:“所谓的阶级是如此庞大的群体,这些群体在历史中。社会生产系统不同,与生产资料的关系不同,社会劳动组织所起的作用也不同,因此,其所处的社会财富的方式和数量是不同的。/P>

在现代,工人成为一种职业,而不是阶级身份。工人通常享受各种福利,并享有晋升的可能性。与此同时,工会保护他们。课程不再简单。剥削与剥削之间的关系创造了一种合作共生关系。这大大缓解了阶级之间的对立。

但世界并非如此简单。随着这个社会的分工不断增加,人们从事的职业不断丰富,阶级之间的分工也越来越细化和模糊。这是马克思过去没有时间去看的现象,也是他时代的局限。

今天,您可能与您的老板或员工有朋友关系。如果你们一起工作,你就不会想到谁在剥削,或者谁在被剥削。这也是社会进步的结果。

虽然我们没有太多的“阶级反对”,但“社会分层”仍然存在,随着经济和科技的发展,社会分层的情况可能会越来越明显。

*注意:英语课程被翻译成中文,可以是班级或班级。接下来,在分析中国社会结构的过程中,更多的是阶级的分析框架。

今天中国的社会结构如何分为几类?

已故的社会学家陆学艺在他的社论《当代中国社会流动》中解释了当代中国社会阶层划分的标准 -

他发现人们使用社会经验和主观感受来对人进行分类,主要基于三个标准:

首先,是否有钱(收入或财产多少);

第二,是否有权利(在政府或企业和机构中);

第三,是否有文化(高等教育文凭)。

在今天的中国,拥有经济资源,政治组织资源和文化资源决定了人们的综合社会经济地位,决定了他人的社会评价。

例如,高收入人群和那些在政府部门担任重要职务的人,由于他们拥有更多的声音,更多的联系和各种资源,通常是通过精英来解决一些困难,因此他们处于社会中上阶层。问题。

但是那些来自郊区县和农村地区的低收入人群,只能依靠自己,在许多问题上没有发言权,只能存在于社会弱势阶层。

因此,我们看到新毕业的大学生迫切希望在这个竞争激烈的社会和这个残酷的世界中证明自己的价值。他们希望实现超越祖先,父母,在大城市中占有一席之地的目标。

为了实现自己的梦想,没有背景的农村大学生选择住在地下室或村里。这就像我们在前几年的新闻报道中看到的“蚂蚁家庭”现象。农村大学生想要改变自己的命运,实现阶级的飞跃,他们必须付出更高的代价。

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《蚁族:大学毕业生聚居村实录》,连思编辑,理想国家制作

除了具有实际意义外,课堂的描述和想象也是许多文学作家关注的主题。许多科幻语言或乌托邦和反乌托邦文学作品都写了类似的内容。

更接近我们的是2016年由郝景芳撰写的科幻小说《北京折叠》。

在《北京折叠》中,作者通过物理空间将北京划分为第一,第二,第三和第三空间。第一个空间主要是权力和经济资源最多的人。第二个空间可以说是中产阶级。第三个空间是底层的劳动人民,如书中的主角。垃圾工人就是这种情况。

虽然生活在同一个城市,但是不同空间的人们有着严格且几乎无法克服的分歧和障碍,仿佛生活在不同的物理空间中。从这个角度来看,北京折叠确实存在。

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在唐家岭地区,前“蚂蚁家族”聚集地已被拆除和重建

当然,这种情况已在许多城市建立。更加国际化的大都市,来自全国乃至全世界的人们都会相互争吵,希望在大城市赚钱,改善他们的生活,在大城市。人们生活和生活的类型和规模本质上是不同的,这意味着不同阶层的社会分化将更加明显。

在小县城,人力资源与各自能力之间的差距不是很大,同质性较高,这意味着两级差异不是那么大。

我们看到北京底层的工人基本上都是农民工。他们住在哪里?事实上,除了蚂蚁的地下室外,还有很多人住在北京郊区,基本上在六环之外,其中很多都在地铁的尽头,或者只有公交车没有地铁。

他们是谁?当你早上买煎饼时,他们可能是问你是否想要添加更多鸡蛋的阿姨。他们是下班回家的水果卖家。他们是穿着黄色背心在街上随处可见的卫生工作者。白天,他们悄悄地专注于城市,晚上远离城市,并返回该地区的边缘居住。

它们是这个城市发展中最不起眼但非常重要的部分。它们为我们的生活提供了极大的便利但是,由于教育水平低,能力有限,他们只能从事劳动力销售工作。处于社会边缘。

我和清华建筑学院的老师一起对北京蔬菜市场的治理进行了后续研究。

在北京“工业学科”的背景下,2016年大型蔬菜市场被拆除后,我们对出售蔬菜的蔬菜农民进行了后续研究。

我们发现,在市场被拆除后,72%的商人没有离开北京,他们仍然在原有蔬菜市场3公里范围内的各种社区食品摊位和蔬菜站自营职业。 15%的商人是北京转职,只有9%的商人实际离开了北京。与此同时,蔬菜农民脱离原有的大型蔬菜市场后,平均收入下降了20%。即便如此,他们仍然选择住在北京。

他们为什么不离开?

他们还希望通过他们在大城市的微薄和绝望的努力,他们可以改变下一代的命运,让他们的孩子不必走“硬模式”,他们就有机会实现流动和崛起班上的。

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另一方面,如果有一辆带有房子和汽车的汽车,那么生活在美好生活中的中产阶级似乎不能不再担心自己的处境。即使他们在大城市过着体面的生活,他们仍然在寻找“和平之心”。

由于竞争的巨大压力,许多行业仍在吃“青年大米”,而高薪则熬夜。面对业内的裁员,恐惧可能会被后代所取代,并失去现有的工作岗位。因此,我们看到了IT高薪工程师在过去两年中拼命跳楼的消息。

许多中产阶级学生实际上是负收入人。为了结婚,这两个父母一起支付房子的首付款,他们自己负担沉重的抵押贷款,劳动力产出跟不上通货膨胀所稀释的财富速度。

因此,中产阶级也很脆弱。它总是有危机感。在绝望的努力和恐惧中,它希望坚定地捍卫并掌握一切,包括阶级。

今天中产阶级所获得的一切都是基于竞争和斗争。因此,他们将使用相同的途径来教育他们的孩子。

面对上学的巨大压力,中产阶级不花钱,数以万计的培训学费,到高价位的学区,他们期待下一代,所以我们看到了“赢了“起始线”,甚至是“在子宫中获胜”的终极追求,并在父母的眼中看到了养育子女的战争。

在这种现象背后,它实际上源于人们对自己阶层的焦虑和不满,这源于人们向上移动并努力超越的愿望。

但我们有没有想过今天教育与阶级之间的关系是什么?如果我们通过教育,只是为了实现课堂上的飞跃,它是否超出了原始的心脏?

北京大学社会学系曲敬东教授认为,教育必须回归学生的健康。不仅是身体的健康,还有心灵的健康和精神的健康。

不要让你的孩子过早进入成人状态,利用竞争和焦虑的每一刻杀死教育并杀死我们的未来。

家长希望通过良好的教育来改变课程,但事实上,更好的教育超越了这种狭隘,并且看到了比高分,有名望的学校和财富更重要和更受尊重的东西。

真正的教育不是为了赢得比赛,也不是为了让孩子们完全服从父母的思想,抹去他们独特的特征,去雕刻长者的期望,在世界的眼中过上理想的生活。相反,让孩子们努力在有限的生命中扩展他们的无限活力。

可悲的是,生活在当今社会中的我们很难轻易融入社会评价体系,最终成为漂流的一部分。

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严飞清华大学社会学系副教授,《清华社会学评论》执行编辑。他曾就读于牛津大学和斯坦福大学,并在香港城市大学应用社会科学系工作。他的主要研究领域包括历史社会学,政治社会学,比较政治学,城市文化和治理学,并被美国亚洲研究协会授予最佳研究生论文奖。

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