硬读《随园诗话》(305)

  • 日期:09-06
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第9卷(19)[原书IXJVII]

王羲庄光禄,为人民序言云:“所谓的诗人,可能无法唱诗。水果可以脱离胸膛,比较温柔,虽然这个词不知道,真正的诗人矣。比如它的胸部,相对的灰尘,虽然我一直在咀嚼文字,但我不是诗人。“于爱的话语深深植根于诗歌中,所以他们被记录下来。

王明生,(1722年 - 1798年),清朝官员,历史学家,学者和文本主义者。凤凰这个词,一个字堂,不是西庄字,西夏晚期,西樵卧铺。江苏省太仓市嘉定县(上海市嘉定区)。早年,他在沉德谦研究诗歌,然后要求余惠东问正义。干隆十九年(1754年)经历了儒家经典,历史,小学,书目等的深入研究,担任翰林学院编辑,学士学位,内阁和部长,以及广禄寺庙。他用汉学方法统治了历史,是“吴派”的主人。写的《十七史商榷》一百卷,为传世。其他作品如《耕养斋诗文集》,《西居士集》。

首先,这里的解释是主要的和基本的。《庄子天道》:“最后一位学者,古人拥有它,而不是第一位。”程玄英稀疏:“一,本也。”另一个例子:先天性(宇宙的身体,万物的起源);第一个(主要交易)。

我翻译:

王明生光禄在诗歌集的序言中写道:“所谓的诗人可能不一定是诗人。如果心灵是非凡的,那就是温柔而温柔的,虽然一个词不为人知,但它也是真的如果心脏很脏,那对人类来说是难以忍受的。虽然这是一首诗,但它不是诗人。它不是诗人。“我真的很佩服他说的话,他深深地感到他得到了诗歌的根源。记录在这里。

真诚的人:

首先学习诗歌,道德。《论语》有一片云:“有些人有道德。”美德高尚干净,人民温柔而有说服力,与世隔绝。这个人和诗歌一样美丽。心脏没有污垢,语言也很干净。你的胸部有一个缺陷。诗人说它应该是一个祖先,然后是一首诗。在墨水中跳舞,咬人和咀嚼,虽然有华丽的辞职和低沉的个性,不能以诗人的名字命名。

真诚的人_425a

3.3

2019.08.18 00: 27

字数664

第9卷(19)[原书IXJVII]

王羲庄光禄,为人民序言云:“所谓的诗人,可能无法唱诗。水果可以脱离胸膛,比较温柔,虽然这个词不知道,真正的诗人矣。比如它的胸部,相对的灰尘,虽然我一直在咀嚼文字,但我不是诗人。“于爱的话语深深植根于诗歌中,所以他们被记录下来。

王明生,(1722年 - 1798年),清朝官员,历史学家,学者和文本主义者。凤凰这个词,一个字堂,不是西庄字,西夏晚期,西樵卧铺。江苏省太仓市嘉定县(上海市嘉定区)。早年,他在沉德谦研究诗歌,然后要求余惠东问正义。干隆十九年(1754年)经历了儒家经典,历史,小学,书目等的深入研究,担任翰林学院编辑,学士学位,内阁和部长,以及广禄寺庙。他用汉学方法统治了历史,是“吴派”的主人。写的《十七史商榷》一百卷,为传世。其他作品如《耕养斋诗文集》,《西居士集》。

首先,这里的解释是最基本的。【0x9A8B】:“最后一位学者,古人有它,而不是第一位。”程玄颖疏:“第一位,本也。”另一个例子:先天性(宇宙的身体,万物的起源);第一位(初级交易)。

我翻译:

王明生在《诗集》序言中写道:“所谓的诗人未必是诗人。如果心灵是非凡的,它是温柔的,虽然一个词不为人所知,它也是一个真正的诗人。如果心脏了,对人类来说是无法忍受的。虽然它是一首日常诗,但它不是诗人。我真的很佩服他说的话,他深深地感到他有了诗的根。所以记录在这里。

真正诚实的人:

先学诗歌,先学道德。《庄子天道》有一朵云:“有道德的人。”美德是高尚和清洁的,人们是温柔和雄辩的,他们是与世界分离的。这个人像诗一样美。心无垢,语言干净。你的胸部有一个裂痕。诗人说它应该是先祖,然后是一首诗。在水墨中跳舞,咬人咀嚼,虽然有华丽的辞呈和低落的个性,却不能以诗人的名字命名。

第9卷(19)【原版第九册合资公司】

王羲庄光禄,为人民引言云:“所谓诗人,可能不会唱诗。水果可以从胸口脱离,相对温和,虽然这个词不知道,真正的诗人矣。如它的胸膛,相对尘埃,虽然我一直在咀嚼文字,但我不是一个诗人。“于爱的文字深深扎根于诗歌之中,所以它们被记录下来。

王明生,(1722年 - 1798年),清朝官员,历史学家,学者和文本主义者。凤凰这个词,一个字堂,不是西庄字,西夏晚期,西樵卧铺。江苏省太仓市嘉定县(上海市嘉定区)。早年,他在沉德谦研究诗歌,然后要求余惠东问正义。干隆十九年(1754年)经历了儒家经典,历史,小学,书目等的深入研究,担任翰林学院编辑,学士学位,内阁和部长,以及广禄寺庙。他用汉学方法统治了历史,是“吴派”的主人。写的《论语》一百卷,为传世。其他作品如《十七史商榷》,《耕养斋诗文集》。

首先,这里的解释是主要的和基本的。《西居士集》:“最后一位学者,古人拥有它,而不是第一位。”程玄英稀疏:“一,本也。”另一个例子:先天性(宇宙的身体,万物的起源);第一个(主要交易)。

我翻译:

王明生光禄在诗歌集的序言中写道:“所谓的诗人可能不一定是诗人。如果心灵是非凡的,那就是温柔而温柔的,虽然一个词不为人知,但它也是真的如果心脏很脏,那对人类来说是难以忍受的。虽然这是一首诗,但它不是诗人。它不是诗人。“我真的很佩服他说的话,他深深地感到他得到了诗歌的根源。记录在这里。

真诚的人:

首先学习诗歌,道德。《庄子天道》有一片云:“有些人有道德。”美德高尚干净,人民温柔而有说服力,与世隔绝。这个人和诗歌一样美丽。心脏没有污垢,语言也很干净。你的胸部有一个缺陷。诗人说它应该是一个祖先,然后是一首诗。在墨水中跳舞,咬人和咀嚼,虽然有华丽的辞职和低沉的个性,不能以诗人的名字命名。

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